كرمان ، فدرس بها عند الحاج السيد محمد جواد الشيرازي الكرماني الفلسفة وبعض العلوم الرياضية وصاهره على ابنته ، ثم ذهب من طريق أصبهان إلى كربلا وتتلمذ بها على الفاضل الأردكاني لمدة ثلاث سنوات ، ثم هاجر إلى النجف الأشرف وتتلمذ بها على الشيخ مرتضى الأنصاري والشيخ راضي [ بن محمد ] النجفي ، ثم سافر وهو في الرابعة والعشرين من عمره إلى الهند وبقي بها سنتين كان بها موضع حفاوة العلماء والأعيان ، وبعد ذلك ذهب إلى الحج وعاد إلى العراق فبقي في النجف خمس سنين مشتغلا بالتأليف والتدريس ، وسافر إلى تبريز في سنة 1288 وزار الإمام الرضا ( عليه السلام ) خلالها ، ثم توجه إلى العراق في أول جمادي الآخرة من السنة المذكورة وبقي بالعتبات المقدسة مجاورا . من مؤلفاته التي رأيتها " حاشية الفصول " و " حاشية قوانين الأصول " و " حاشية رياض المسائل " و " بدائع الأصول " و " النهاية في علم الدراية " و " بدائع العلوم و " دفع مغالطة العلامة الحلي " و " تشحيذ الأذهان " و " شرح المشاعر " و " حاشية شوارق الالهام " و " تفسير سورة التوحيد " و " تفسير آية انا عرضنا الأمانة " و " رسالة العقل والجهل " و " ودائع العلوم " و " حاشية تحرير أقليدس " و " مفاتيح العروض " و " ذخيرة المعاد " و " شواهد الآيات " وأراجيز في " الإرث " و " التجويد " و " العروض " و " اللغة " و " علم العقود " و " التشريح " و " الحساب " اسمه " مراصد الحساب " ورسائل في " القافية " و " البديع " و " المنطق " أرجوزة اسمها " الفيروزجات الطوسية " و " الأسطرلاب " و " التصريف " و " الرمل " . أقول : لا يصح قول الشيخ الطهراني أن مؤلفات صاحب الترجمة بعدد سني عمره ، فاني رأيت أكثر منها مخطوطة كثير منها بخطه . توفي ليلة الاثنين 27 ربيع الأول سنة 1298 ، وقال ابنه السيد محمد الطباطبائي المعروف بطالب الحق في تاريخ وفاة أبيه :